EL OPIO RELIGIOSO
Hace algunos años en un Congreso sobre Psicología Comunitaria tuve el honor de conocer al Sacerdote Jesuita Ignacio Martín Baró; y que en su generosidad me regaló una copia de un documento que no había aún salido a la luz pública y que titulaba: DEL OPIO RELIGIOSO A LA FE LIBERADORA. “Entendida por religión todas aquellas creencias, sentimientos y comportamientos referidos a un ser supremo, mediante las cuales los grupos y personas tratan de responder a los interrogantes últimos sobre el sentido de la vida y de la muerte y por religiosidad las diversas formas concretas como los grupos y personas viven la religión. Se pueden distinguir tres elementos de la religiosidad: a. las representaciones religiosas. B. las prácticas religiosas o derivadas de la religión. C. las relaciones y vínculos con los otros miembros de la comunidad religiosa. Las representaciones religiosas se refieren a todas aquellas creencias y símbolos propios de una confesión o fe mediante los cuales las personas interpretan su vida y su realidad. Las prácticas religiosas se refieren a todos aquellos comportamientos como son las oraciones, peregrinaciones, lecturas religiosas y actos litúrgicos, ya sean individuales y colectivos. Las relaciones y vínculos que los individuos establecen con los miembros de su confesión, iglesia o comunidad”.
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Cómo una “luz al final del túnel” se veía como ascendía a la superficie a través de la cámara instalada en la capsula fénix 2 el “nacimiento” de cada uno de los 33 mineros al emerger de las profundidades de la tierra en el desierto de Atacama en Copiacó Chile donde estuvieron por 69 días, el más largo tiempo de cautiverio bajo tierra de toda la historia (5 de Agosto al 13 de Octubre del 2010) y demasiado tiempo para alcanzar a comprender lo que significó para cada uno de los mineros este tiempo bajo tierra, cuando al inicio casi se les daba por muertos.
Todo fue posible quizás porque confluyeron varios aspectos importantes:
Hace falta quizás conocimiento para comprender que un bosque no se construye con la “reforestación” de pinos jóvenes como dicen los que se dedican a cortar árboles sin discriminación. Read more »
CORDÓN DE LOS FUNDADORES
El pasado 02 de Julio fue un acontecimiento memorable para Génova; se le rindió tributo por su civismo a ALICIA GIRALDO DE ARBELÁEZ en un acto protocolario organizado por la Alcaldía de Génova en cabeza del Señor John Didier Grisales. Ella al igual que su esposo LIBERIO GIRALDO DE ARBELÁEZ no sólo son reconocidos por su honorabilidad, gran capacidad de trabajo, fortaleza, nobleza, generosidad, discreción, respeto, afecto; sino que por su iniciativa y trabajo durante toda su vida, facilitaron la creación de casi todas las obras en pro del engrandecimiento de Génova. Obras que han disfrutado todas las generaciones hasta el día de hoy.
Entre las obras encontramos:
1. LA FUNDACIÓN DEL COLEGIO SAN VICENTE DE PAÚL
Fueron los primeros en hablar de traer a las hermanas vicentinas y crear una junta que fundó más tarde el Colegio San Vicente de Paúl.
En 1.945 se inició la campaña para la creación de un Colegio de señoritas y la escogencia de la comunidad que abría de regentarlo.
En 1946 llegaron las hermanas vicentinas para iniciar labores educativas en el nuevo Colegio de niñas San Vicente de Paúl. Fueron ellas: la Directora Sor Josefa Duque, Sor Cecilia Río, Sor María Piñeres y la Postulante Gilma Botero.
2. LA CREACIÓN DE LA PRIMERA FARMACIA, ubicada siempre frente a la Plaza Principal. Además de ser el primer y único boticario graduado del pueblo desde 1930. Mamá Alicia siempre estuvo al frente de la farmacia junto a Papá Liberio.
3. La Organización de la Sociedad de Mejoras Públicas para la FUNDACIÓN DEL HOSPITAL SAN VICENTE DE PAÚL.
4. La iniciativa de crear el PRIMER ALCANTARILLADO DE GÉNOVA.
5. LA CREACIÓN en 1956 del CUERPO DE BOMBEROS de Génova Quindío. El PRIMER COMANDANTE LIBERIO ARBELÁEZ GUTIÉRREZ.
6. La contribución en la CONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO SAN JOSÉ de Génova, cuyos trabajos se iniciaron en 1930, bajo la dirección del Padre Arteaga, que fue terminada en un tiempo record de dos años. No sobra recordar que las puertas fueron fundidas en Medellín y las campanas fueron traídas de Francia.
7. Por su parte, en 1933 se inició la campaña para la CONSECUCIÓN DEL MUNICIPIO. Se efectuaron las primeras reuniones y se nombró la Junta Cívica. En 1937 fue expedida la Ordenanza No. 10 de la Honorable Asamblea de Caldas, creándose así el Nuevo MUNICIPIO DE GÉNOVA QUINDÍO.
De esta manera, contribuyeron juntos y a través de la participación activa en los convites de la FUNDACIÓN, CONSTRUCCIÓN Y CREACIÓN DE LAS PRINCIPALES ENTIDADES PÚBLICAS para beneficio no sólo de sus hijos y generaciones presentes, sino de todas las generaciones que le siguieron y que conforman lo que hoy nuestro querido Génova Quindío.
Aplausos y nuestro perenne agradecimiento por toda su generosidad, trabajo y gran visión.
EL PODER DEL PODER
Hay que amar profundamente el poder porque sólo desde allí se puede ayudar a los demás. Sólo ocupando cargos de poder se tiene el poder de tomar decisiones que ayudan a los demás o procuran el bien colectivo: en Leyes, en compras, en construcciones, en el desarrollo de programas y proyectos. Es por eso que las personas que tienen más capacidades, más formación ética, más compromiso social, más visión global, más sensibilidad social, más coraje físico y moral, más inteligencia, deben ser los que ocupen estos cargos de poder.
El Alcalde de Génova, John Didier Grisales; ha sido uno de los mejores Alcaldes que ha tenido Génova. Es de admirar no sólo su inteligencia para pensar y actuar en grande; su gestión hizo posible la pavimentación de la carretera Génova-Armenia; algo que nunca que se había logrado en toda su historia. La consecución de un nuevo carro de bomberos. El arreglo de las vías internas en el pueblo. La compra de un lote del Municipio para la construcción de la Casa del Arte. El apoyo para la creación de la Banda Municipal. El apoyo para la creación del semillero de músicos. El apoyo para el funcionamiento de la Emisora Radial de Génova. Además, la sensibilidad y agudeza para reconocer y premiar la labor y fortaleza de las personas comunes, en actos protocolarios importantes.
Cada uno de estos hechos tiene mucho trabajo y compromiso detrás. No todas las personas pueden hacerlo.
Dentro del asombro que causan las acciones de la gente común, aquellas personas que trabajan cada día cumpliendo los compromisos asumidos con ellos mismos, pero, que a la vez su compromiso es con las personas. Entre otros, es el caso del Genovés Luís Alfonso Torres Barrero que se ganó el premio a la mejor taza de café de toda la Región Cafetera. Por invitación estuvo en Inglaterra y va a empezar a vender su café gourmet en Génova Quindío, donde ha vivido toda su vida con su familia. Así mismo, la Directora del Hogar Madre Margarita, lugar que acoge a todas las niñas campesinas o desprotegidas para que puedan vivir y estudiar hasta finalizar su bachillerato. Ha sido destacada por su gran empuje para modernizar las instalaciones, mejorar las condiciones de vida de estas niñas. Así mismo, Génova ha tenido personas que fuera de allí, son reconocidos por su gran labor social a nivel nacional; es el caso del primer Monseñor Francisco Ceballos; o el humorista Norberto López, entre otros.
Cada uno de estos hechos, fortalecen la memoria y el inconsciente colectivo de los genoveses; expresados en el orgullo, la autoestima, la confianza en sí mismos y en los otros; el sentido de unidad como habitantes, la esperanza en el futuro y en sus propias ideas para llevarlas a cabo. Aunado al gran apoyo en seguridad a Génova Quindío del Batallón Número 5 de Alta Montaña y de la Policía Nacional de Colombia. Felicitaciones a Génova Quindío en la celebración de sus 107 años.
En la película francesa Amelie una persona encuentra de casualidad en su nueva residencia una caja antigua que contiene objetos personales particularmente significativos de “alguien” que guardó siendo niño. La persona decidió encontrar al dueño de la caja para entregársela. Este hecho aparentemente simple hizo que la persona que un día fue un niño, recordara cosas que ya no sabían que habían existido en su vida.
En analogía con lo anterior, los milenios de generaciones en el pasado tenían la sana costumbre de pensar en sus sucesores; estaba implícito que parte de la responsabilidad o el compromiso de existir era la transmisión de información que debían de poseer las siguientes generaciones. Daban gran valor a trascender, sabían que debían de ser recordados por lo que hicieron una vez hayan muerto. Actuaban sobre la importancia de su legado. Se acostumbraba por tanto, entre otras cosas; la heráldica familiar como gran prestigio; en sus celebraciones los rituales tenían un alto contenido simbólico; tenían más misticismo; orgullo familiar, la herencia para dejar a las futuras generaciones estaban expresados en pinturas de ellos mismos, las joyas personales, la simbología de su apellido, los bienes comunes, los rituales como gran bien eran supremamente sagrados y un gran honor recibir. Valoraban la historia como elemento primordial para la comprensión de su herencia y así mismo para trascender en el fortalecimiento del futuro de las nuevas generaciones simbolizado en el apellido familiar o en el linaje.
En la actual sociedad moderna, se han ganado una cosas y se han perdido otras; la invasión de la información (diferente del conocimiento); la reducción de los espacios para vivir; la gran cantidad de basura que no se usa o se desecha todos los días; las personas son dominadas por el reloj, más no tienen dominio de su tiempo; la premura del hacer más no del disfrutar; han hecho olvidar de cierta manera, la trascendencia, la herencia, los rituales, la historia, la importancia de la vida, del tiempo, de disfrutar, de escribir, de pintar, de tocar un instrumento, de cultivar un arte por el simple hecho de ser persona y de pensar en su legado para las futuras generaciones.
Ha pensado usted en ¿Quién será dentro de 100 o 200 años para las futuras generaciones?; ¿Acaso lo recordarán de la misma manera como puede usted saber ahora acerca de sus antepasados. Por ejemplo: ¿Cómo se llamaban sus abuelos (abuela y abuelo) o sus bisabuelos o tatarabuelos?; ¿Sabe Qué hacían?; ¿Cuáles fueron sus pasatiempos, diversiones, gustos, oficios, habilidades, pensamientos?, ¿Sabe Cómo eran físicamente?; ¿Cómo era su forma de ser, sus características más sobresalientes?
En este sentido; ¿Qué le gustaría que recordaran de usted en 100 años? ¿Qué le gustaría dejar como legado?; ¿Qué es lo más importante de ser usted?; ¿Qué es aquello que lo caracteriza?; ¿Qué es aquello que más ama hacer?; ¿Cuáles son los objetos más preciados que le gustaría que guardaran como legado personal?; ¿Tiene objetos personales de niño o niña que aún conserva?; en suma: ¿Qué guardaría como legado personal en su caja de recuerdos para conocimiento y aprendizaje de las nuevas generaciones?
